Born Into Brothels: Calcutta's Red Light Kids (2004) vietsub

 Sinh ra trong nhà thổ là một bộ phim tài liệu ngắn do các nhiếp ảnh gia người Anh Zana Briski và Ross Kauffman sản xuất, kể về cuộc sống của một nhóm trẻ em lớn lên ở khu đèn đỏ Sonagachi ở Kolkata, Ấn Độ. Nó đã giành được nhiều giải thưởng trong đó có Giải Oscar cho Phim tài liệu hay nhất năm 2004.

Đó là tất cả những gì tôi biết về bộ phim trước khi xem nó.

Dựa vào những thông tin trên, tôi đương nhiên đoán được mục đích của nhiếp ảnh gia phương Tây này khi vào Sonagachi, khu đèn đỏ lớn nhất Ấn Độ - để săn lùng những điều mới lạ. Không cần phải phủ nhận, bạn và tôi đều biết cả. Nhưng Zana quả thực khác với hầu hết những người ngoài cuộc rời đi sau khi đóng phim, cô đã ổn định cuộc sống và cố gắng sử dụng chuyên môn (nhiếp ảnh) của mình để mang lại một chút thay đổi và hạnh phúc cho cuộc sống của những đứa trẻ ở phố đèn đỏ.

Ý định ban đầu của Zana có lẽ là chụp ảnh những sinh vật trong khu đèn đỏ, nhưng người dân ở đó rất cảnh giác với kẻ đột nhập như cô. Vì vậy, cô quay lại để cứu nước và cô phải nảy ra một ý tưởng đôi bên cùng có lợi: cô tổ chức một lớp học nhỏ dạy trẻ em chụp ảnh, và để những đứa trẻ sinh ra và lớn lên ở đây chụp những bức ảnh mà cô hằng ao ước. lấy nhưng không được. Ở khu đèn đỏ, tôi đã quay những đứa trẻ này và biến chúng thành nhân vật chính của bộ phim tài liệu này. Đối với Zana, đây là một cách tuyệt vời để có được bức tranh toàn cảnh về khu đèn đỏ. Ngoài ra, cô có thể có được một góc nhìn bất ngờ khi tập trung vào nhóm trẻ em này, đối với trẻ em, đây là một cách thể hiện bản thân rất hiếm.

Sau khi bộ phim được công chiếu và gây chấn động, có người đã hỏi bọn trẻ lúc đó là đối tượng của bộ phim tài liệu và phát hiện ra rằng chúng không hề biết gì về việc quay bộ phim tài liệu, nhưng chúng không hề phàn nàn gì về việc đó - bởi vì bộ phim đã đưa ra họ có cơ hội được lên tiếng. So với vô số sinh mạng mỗi ngày sinh ra và lặng lẽ biến mất ở khu đèn đỏ, giọng nói của họ đều được ghi lại và được biết đến, đây là điều mà người khác khó có thể tưởng tượng được. Vì thế tôi nghĩ không cần phải tự phụ về việc biết hay không.

Những gì bộ phim tài liệu này ghi lại thực ra rất đơn giản: Zana muốn giúp trẻ em vào trường nội trú, được học hành và cuối cùng là tránh xa khu đèn đỏ. Để được những trường học tốt tiếp nhận những đứa trẻ có hoàn cảnh phức tạp này, cô đã đấu tranh với bộ máy quan liêu của Ấn Độ, sử dụng các tác phẩm dành cho trẻ em để mở một cuộc triển lãm nhiếp ảnh tại Hiệu sách Oxford nhằm thu hút sự chú ý và tài trợ. Phần cuối là phần giới thiệu về quá trình giáo dục sau này của những đứa trẻ này, vì cái gọi là "sau này" thực chất ám chỉ trước khi phim được biên tập và phát sóng chứ không phải vài năm hay thậm chí mười năm sau, nên cái kết có vẻ hơi tùy tiện và nóng vội. Chúng ta thấy sau những nỗ lực được ghi lại trong phim, một số trẻ vẫn từ bỏ cơ hội học tập vì gia đình hoặc vì lý do khác.

Không có vẻ đẹp nào trên đời tồn tại mãi mãi. Nhưng qua hình ảnh, vẻ đẹp của một nhóm thiếu niên vẫn còn sống mãi.

Kochi , với đôi mắt trầm lặng và sáng ngời, nhìn Sonagachi hối hả và nhộn nhịp. Cha cô từng muốn bán cô, mẹ cô quá yếu đuối không thể nuôi cô nên cô sống với bà ngoại. Sự bối rối của gia đình buộc cô phải trưởng thành sớm. “Những người đàn ông đến tòa nhà này thật tồi tệ,” cô nói. Cô biết rất rõ số phận đang chờ đợi mình. "Mọi người trên đường rất độc ác. Đôi khi gặp tôi họ sẽ nói: 'Khi nào bạn mới gia nhập ngành này?' 'Sẽ sớm chứ?' Tôi sợ sẽ trở thành họ". cô ấy tạo cho máy ảnh một vẻ ngoài nổi bật, một vẻ ngoài can đảm và kiên trì. “Tôi luôn nghĩ nếu mình có thể rời khỏi đây và đến trường thì mọi chuyện có thể sẽ khác.” May mắn thay, bà cô cũng nghĩ như vậy.

Puja (Jingjing), cô ấy đã là người hạnh phúc nhất trong số các cô gái rồi. Mặc dù mẹ, bà, bà cố đều là gái mại dâm (có lẽ vì điều này) nhưng cuộc sống gia đình cô tương đối khá giả, cô không cần làm những công việc lặt vặt để đảm bảo cơm ăn áo mặc, quần áo cũng là những thứ sáng giá nhất. Khóe miệng luôn nhếch cao, cô tự tin, táo bạo, hướng ngoại và hoạt bát, giống như một nàng công chúa nhỏ giữa các cô gái. Trên chuyến xe buýt mà Zana đưa họ đến bãi biển, cô ấy sẽ dẫn đầu hát "Akai Coolie Monkey Yahou Ben" và nhảy múa không mệt mỏi.

Suchitra (bức tranh tuyệt vời) không nói nhiều, ngay cả khi cô ấy nói thì giọng cô ấy cũng không lớn. Mẹ cô đã qua đời và dì của cô muốn gửi cô đến sống trên đường phố Mumbai. Sự áp bức từ gia đình khiến cô sống nội tâm, phục tùng và xa cách với thế giới. Khi những người khác hỏi cô: “Bạn có ý kiến ​​gì không?”, cô chỉ trả lời: “Không”.

Tapasi (Hideyuki) là một đứa trẻ khác phải sớm gánh trách nhiệm chăm sóc gia đình. So với Kochi, cô ấy có vẻ trầm tính và nhạy cảm hơn. Có thể cuộc đời đã làm cô cứng lòng, có thể cô đang thật sự dùng tên mình (nữ tu khổ hạnh) để định nghĩa cuộc đời mình nên mới nói thế này: “Tôi không quan tâm (họ mắng tôi). Muốn học chăm chỉ thì phải học. chịu đựng gian khổ... Tôi chưa bao giờ nghĩ đến việc trở nên giàu có, nghèo có thể hạnh phúc. Trong cuộc sống sẽ luôn có những nỗi đau buồn, và bạn phải chấp nhận nó... Mẹ tôi luôn la mắng tôi, nhưng tôi không' Tôi không quan tâm, vì mẹ tôi Đó là mẹ tôi. Tôi biết mẹ làm gì để kiếm sống, và tôi buồn khi nghĩ về điều đó. Khi tôi lớn lên, mẹ tôi sẽ già đi. Nếu bà biến mất trong tương lai, tôi sẽ phải chăm sóc em gái tôi."

Shanti (Ningning) và Manik (Hongyu), anh em ruột. Chị gái Shanti của tôi tính cách dễ gần, dễ nói chuyện, đôi khi bị em trai bắt nạt nhưng chị ấy không quá quan tâm đến điều đó. Em trai Manik của tôi có một chút nghịch ngợm như con trai, nhưng tính nghịch ngợm của cậu ấy không quá mức. Khi mẹ đón khách ở tầng dưới, Shanti và Manik luôn lên mái nhà để thả diều. Mặc dù cha cô thích Manik hơn nhưng mẹ cô lại lo lắng cho tương lai của Shanti hơn, bà hy vọng Shanti có thể thoát khỏi khu đèn đỏ.

Gour, tôi không thể diễn tả được tôi yêu cậu bé này đến mức nào. Anh ấy giống như một hiệp sĩ, một quý ông luôn nói những điều khiến tôi sốc. Khi đến sở thú, anh cho biết: "Những con vật bị nhốt trong chuồng và chỉ ăn một bữa mỗi ngày. Khách du lịch còn cho chúng ăn bằng túi nilon. Thật kinh khủng". Nói về cuộc sống ở khu ổ chuột của thành phố, anh nói: "Cuộc sống ở đây rất hỗn loạn. Người nhà quê sống trong những túp lều bùn nhưng họ rất hạnh phúc và không bẩn thỉu như chúng tôi. Bát đĩa bẩn và giày hôi ở khắp mọi nơi ở đây, điều này không xảy ra ở bất kỳ nơi nào khác", anh nói về Puja. nói: "Tôi muốn đưa cô ấy đi và rời khỏi đây. Nếu không cô ấy sẽ đứng ngoài đường hút ma túy và trộm tiền."

Avijit (Victory), thiên tài trong số những đứa trẻ này. Anh ấy có tài năng nghệ thuật không thể phủ nhận, không chỉ trong nhiếp ảnh, mà còn trong hội họa, và anh ấy có khát vọng thể hiện mãnh liệt. Anh ấy đã nhận được rất nhiều sự công nhận thông qua hội họa, điều này mang lại cho anh ấy sự tự tin. Mẹ anh đã ly thân với cha dượng và không còn sống với họ nữa. Cha dượng của anh từng là một người tốt và là thần tượng của Avijit, nhưng sau khi chia tay, ông trở nên trầm cảm và nghiện hút cần sa (chilum). Chẳng bao lâu, mẹ của Avijit qua đời vì "giết người trong bếp". Tất cả những điều này tạo nên tính cách đầy mâu thuẫn của Avijit, anh ghét cuộc sống ở khu đèn đỏ nhưng anh cũng cảm thấy nó giống như một hố đen chết người, vì anh đã bị hút nên việc phản kháng cũng vô ích. “Tôi từng muốn trở thành bác sĩ, nhưng bây giờ tôi muốn trở thành một nghệ sĩ.… Không có cái gọi là ‘hy vọng’ cho tương lai của tôi,” anh nói.

Cuối phim, Avijit vào học ở một ngôi trường tốt hơn; bố Manik không cho cậu vào học ở Avijit; Puja đi học nội trú nhưng được mẹ đưa về nhà ngay sau đó; Shanti tự nguyện rời trường nội trú và trở về nhà; Gour không được đến trường; Tapasi bỏ trốn và đến trường nữ sinh; Suchitra được dì chăm sóc và không thể rời khỏi khu đèn đỏ; Kochi ở lại trường nội trú.

Hơn mười năm sau, tôi tìm hiểu về hoàn cảnh hiện tại của những đứa trẻ này.

Avijit đến New York để học nhiếp ảnh và vào năm 2015, anh đang chuẩn bị thực hiện bộ phim đầu tay với vai trò trợ lý đạo diễn. “Tôi đang làm tốt, tôi hạnh phúc,” anh nói.

Kochi được Zana bảo trợ và cũng đã sang Mỹ du học.

Suchitra cuối cùng đã trốn thoát khỏi khu đèn đỏ, yêu đương thoải mái, kết hôn với một người bạn cùng lớp và làm việc cho một tổ chức phi chính phủ. “Tôi nhớ người thân ở đó (phố đèn đỏ) nhưng tôi không nhớ cuộc sống ở đó”, cô nói.

Manik và chị gái Shanti rời khu đèn đỏ và sống ở nơi khác, thỉnh thoảng mới quay lại Sonagachi để thăm bố mẹ. Năm 2009, Manik cũng muốn theo đuổi nghề nhiếp ảnh giống như Avijit; Shanti vẫn đang đi học và muốn học quản lý khách sạn. Manik nói: “Nếu dì Zana và chú Ross không ủng hộ chúng tôi, chúng tôi đã không thể rời đi. Tôi có thể đã dính vào bạo lực, rượu và ma túy”.

Gia đình Gour rời khỏi khu đèn đỏ, năm 2009, anh làm công nhân thời vụ với mức lương hàng tháng là 2.200 rupee. "Những người làm bộ phim muốn tôi đến Mỹ, nhưng tôi không thể bỏ gia đình mình lại. Tôi ngừng liên lạc với họ. Ba năm tôi học nhiếp ảnh (với Zana) thật vô nghĩa", anh nói.

Tapasi đã mất liên lạc nhưng được cho là đang khiêu vũ ở vùng quê Bihar.

Vẫn ở Sonagachi, Puja trở thành gái mại dâm (cao cấp), kiếm được 1.600 rupee cho một giờ khiêu vũ. Cô học cấp 3 và có cơ hội ở lại Mỹ du học nhưng cô đã chọn bỏ học. Hiện cô đã đổi tên thành Priti Gupta. “Zana đã đưa cho mẹ tôi rất nhiều tiền để cho tôi đi nhưng bà không cho tôi đi. Tôi là con gái và là con một trong gia đình. Vậy nên bây giờ tôi là như vậy. … Bây giờ tôi có một căn hộ và một chiếc laptop, một chiếc điện thoại di động đắt tiền và rất nhiều tiền dư. Tôi còn thiếu gì nữa? Tôi liên lạc với dì Zana qua email. Tôi bắt đầu làm việc trong công việc kinh doanh cũ của mẹ tôi, điều đó khiến bà rất buồn. Nhưng ngành này thực sự không đối xử tốt với tôi. Nó gầy quá”, cô nói.

Mặc dù bộ phim bị chỉ trích vì "cố tình bỏ qua vai trò tích cực của các nhóm công tác xã hội địa phương ở Calcutta", "tập trung quá mức vào những hình ảnh tiêu cực về cha mẹ của trẻ em" và "hiểu sai ý định ban đầu của người dịch trong quá trình quay phim", ý nghĩa của nó sẽ không do những sự chỉ trích, giảm nhẹ chủ quan hay khách quan này. Theo lời của Avijit: "("Sinh ra trong một gái mại dâm") đã thay đổi cuộc sống của chúng tôi tốt hơn, và thế là đủ lý do. Trước đây tôi không có tiếng nói, và ngay cả khi tôi muốn trở thành một nghệ sĩ, cũng không có. lối thoát. Bộ phim này đã cho tôi một kênh để lên tiếng và cho tôi một sức sống mới ”.

Tôi đã mong đợi được thấy cuộc sống sa đọa và bất lực của những người da đỏ thuộc tầng lớp thấp hơn - bộ phim không thiếu những cảnh quay tàn khốc đối mặt với hiện thực; tôi đã mong đợi được thấy nhiếp ảnh gia da trắng đóng vai "vị cứu tinh" - cô ấy đã giúp một tay; tôi đã mong đợi nhìn thấy những đứa trẻ thoát ra khỏi vũng bùn mà không bị vấy bẩn - sức sống của chúng quả thực rất ngoan cường, tôi mong nhìn thấy một lối thoát - tôi đã không nhìn thấy.

Mặc dù phương pháp được Zana đưa ra là “giáo dục thay đổi vận mệnh” nhưng phương pháp này chỉ dành cho cá nhân. Khu đèn đỏ sẽ không bao giờ biến mất, giống như một cái hố không bao giờ lấp đầy, có nhiều người trèo ra ngoài, cũng có ít người rơi vào đó.

next>>>squid game